Biblejskie proroki i biblejskie proročestva

Čitatelju ėtoj knigi mnogoe v Vetchom Zavete stanet jasnee. Reč′ ne o temnych mestach, nad tolkovaniem kotorych bilis′ i prodolžajut bit′sja učenye umy, a o tekstach vrode by prostych, ponjat′ kotorye, odnako, možno, liš′ znaja, čto, kak i počemu proischodilo v tečenie neskol′kich soten let na zemljach, gde formirovalsja Vetchij Zavet. Biblejskie proroki predstajut pered nami na istoričeskom fone živymi ljud′mi so svoimi pristrastijami i ličnymi interesami. Odni iskrenne stremjatsja donesti do okružajučšich kartiny budučšego, otkryvšiesja im v religioznom ėkstaze, drugie «predskazyvajut» to, čto davno uže proizošlo, i dlja nich proročestva — ėto ne bolee čem oratorskij priem i sposob učastija v političeskoj igre ierusalimskogo žrečestva. Vmeste vse ėto složilos′ v unikal′noe javlenie — «proročeskoe dviženie», kotoroe vneslo vklad v sozdanie Biblii i sygralo važnuju rol′ v preobrazovanii politeizma v universal′nyj monoteizm. Moisej Rižskij — istorik, antikoved, issledovatel′ Vetchogo Zaveta, professor Novosibirskogo universiteta.