Odnoj iz samych rannich religioznych grupp v rusle dviženija sovremennogo jazyčestva (neojazyčestva) sčitaetsja Cerkov′ Afrodity, osnovannaja v SŠA v 1938 g. i polučivšaja tam gosudarstvennuju registraciju. Osnovatelem cerkvi, pervym prorokom religii Afrodity okazalsja russkij ėmigrant Gleb Evgen′evič Botkin (1900–1969), syn lejb-medika imperatora Rossii Nikolaja II Evgenija Sergeeviča Botkina, rasstreljannogo vmeste s carskoj sem′ej vo vremja graždanskoj vojny v 1918 g. Religija Afrodity, kakoj ee videl Gleb Botkin, predstavljala soboj kul′t bogini ljubvi, krasoty i garmonii, sozdavšej mir i napravljajučšej ego po puti vse bol′šego soveršenstva. Do svoej smerti Botkin služil archierarchom Cerkvi Afrodity, kotoraja ne perežila svoego sozdatelja; odnako v svete neojazyčeskogo buma 1970–2000-ch gg. v anglojazyčnych stranach ėta novaja religija vo mnogom okazalas′ sredi idejnych i organizacionnych predteč bolee pozdnich i bolee ustojčivych grupp i religioznych dviženij. V nastojačšem izdanii privoditsja očerk biografii Gleba Botkina i ego vzgljadov, russkij perevod traktata «V poiskach real′nosti» (1967), osnovnogo istočnika po veroučeniju Cerkvi Afrodity, fragmenty romanov Gleba Botkina «Bog, kotoryj ne smejalsja» (1929) i «Bessmertnaja ženčšina» (1933), otražajučšie religioznye vzgljady avtora, i interv′ju s sovremennym počitatelem Afrodity.