Nazvanie Služiteli trëch mirov otražaet glavnuju osobennost′ šamanov kak nositelej drevnego jazyčeskogo kul′ta: tol′ko oni mogut soveršat′ astral′nye putešestvija vo vsech trëch sučšestvujučšich mirach našej Vselennoj – Srednem, Verchnem i Nižnem, – byt′ poslannikami i svjaznymi meždu nimi, nesti missii dobra i zla, sozidanija i razrušenija, celitel′stva i prokljatija. Podobnye kačestva stavjat šamanov v okkul′tnom rjadu značitel′no vyše obyčnych koldunov, magov i čarodeev. Ėta kniga – pervaja čast′ dilogii. Vtoraja nazyvaetsja Voiteli trëch mirov, i soderžanie eë ponjatno iz nazvanija. Obe ėti knigi rodilis′ v samom načale 2000-ch i byli s interesom prinjaty ne tol′ko čitateljami v raznych ugolkach strany i za eë predelami, no daže učënymi-ėtnografami. Vladimir Fëdorov okazalsja pervym russkim pisatelem, kotoryj načal razrabatyvat′ ėtu temu v rodnoj JAkutii i vo vsej Rossii novogo vremeni