Pjat′ syl. Putivnyk zi zdijsnennja mriï

U dzen-buddyzmi je taka istorija: odyn šukač daleko zabriv u pošukach zvil′nennja. Pislja bahat′och skladnych vyprobuvan′ vin diznavsja pro prosvitlenoho majstra, jakyj mih jomu dopomohty. Vin znajšov c′oho majstra, prostoho staryhana, jakyj išov sobi stežkoju z velykoju v’jazkoju chmyzu na spyni. Šukač spytav joho: «JAk meni staty absoljutno vil′nym?» Majster podyvyvsja na n′oho uvažno i skynuv dodolu v’jazku, jaku nis. Vin ne promovyv ani slova. Čas išov. Šukač neterpljače spytav: «I ce vse? ŠČo dali?» A majster prosto pidnjav svoju v’jazku, zakynuv ïï na spynu i prodovžyv svij šljach. Naši ščodenni tjahari, stresy, perežyvannja — cja v’jazka chmyzu, jaku vodnočas lehko i nemožlyvo skynuty. Dlja c′oho potribni až… p’jat′ syl. Ci važeli schovani vseredyni kožnoho z nas. P’jat′ ključiv, ščo vidčynjajut′ dveri do harmoniï, dopomahajut′ pereosmyslyty vlasnych demoniv, navčytysja dovirjaty sobi ta otočujučym, vybuduvaty zdorovi stosunky z cym svitom. P’jat′ šansiv prožyty žyttja mriï. Čas nymy skorystatysja!