Archetipičeskie simvoly v volšebnych skazkach. Ispytanie devicy

Kniga vydajučšegosja švejcarskogo psichologa i myslitelja Marii-Luizy fon Franc (1915–1998) «Archetipičeskie simvoly v volšebnych skazkach», nad kotoroj ona rabotala vosem′ let, vyšla v svet v 1950-ch godach pod imenemdrugogo čeloveka, CHedvig fon Bejt. Fond jungianskoj psichologii v Kjusnachte dobilsja priznanija avtorstva fon Franc i opublikoval tri toma issledovanij pod imenem nastojačšego avtora. I tol′ko sejčas ėtot trud vpervye vychodit na russkom jazyke v sostave sobranija sočinenij. V ėtoj rabote MarijaLuiza fon Franc obračšaetsja k volšebnym skazkam mnogich narodov, v tom čisle často k russkim narodnym skazkam. Ona javljaetsja osnovatelem novogo napravlenija v issledovanii fol′klora s ispol′zovaniem dostiženij analitičeskoj psichologii. Predlagaemaja vnimaniju čitatelej rabota «Archetipičeskie simvoly v volšebnych skazkach» publikuetsja v pervych trech tomach sobranija sočinenij: «Obydennyj i magičeskij miry», «Putešestvie geroja» i «Ispytanie devicy». Tretij tom posvjačšen skazkam, gde glavnyj personaž — devočka, devuška ili ženčšina, kotoroj predstoit vstretit′sja s opasnostjami i projti ispytanija na puti sobstvennoj individuacii. Mnogoobrazie archetipičeskich obrazov projavljaetsja zdes′ čerez interpretaciju takich široko izvestnych skazok, kak «Sinjaja Boroda», «Belosnežka i sem′ gnomov», «Spjačšaja krasavica», «Zoluška» i t. d. Vse ėti skazki rassmatrivajutsja čerez prizmu ženskoj psichiki, gde putešestvie geroini predstavljaet soboj «velikoe iskanie» s cel′ju vnutrennego razvitija ličnosti i obretenija osoznannosti.