Vera i nravstvennost′ kak osnova vospitanija. Duch samopoznanija v obrazovanii. CHazrat Inajjat CHan

Tonkie životrepečšučšie voprosy nravstvennogo vospitanija podrastajučšego pokolenija, v tom čisle i Very kak ego osnovy, podnimaet v svoem tvorčestve vydajučšijsja indusskij filosof-sufist i pedagog Inajjat CHan (1882—1927), spravedlivo opasajas′, čto «esli v rezul′tate vospitanija duchovnosti junoša stanet neterpimym v svoej sobstvennoj vere, vziraja na priveržencev ljubych drugich verovanij s prezreniem ili s nekotorym bezrazličiem… vera nikogda ne porodit duchovnosti v duše».