Transcendental′nyj opyt

Osnovnoj temoj knigi JU.M. Serdjukova Transcendental′nyj opyt javljaetsja genezis i transformacija sub′′ektivnoj real′nosti v perinatal′nom, okolosmertnom i religioznom opyte. JUrij Michajlovič Serdjukov – doktor filosofskich nauk (1998), professor (2005), avtor bolee 100 naučnych i naučno-metodičeskich trudov na russkom, anglijskom i kitajskom jazykach, sredi kotorych monografii «Nerefleksivnye formy poznanija» (M.: «Prometej», 1998), «Al′ternativa paranauke» (M.: “Academia”, 2005), «Kontury transcendental′nogo opyta» (M.: «Kanon+», ROOI «Reabilitacija», 2015), učebnoe posobie «Filosofsko-metodologičeskie problemy virtual′noj real′nosti i iskusstvennogo intellekta» (v soavtorstve, Spb.: «Lan′», 2025). Predel′nye formy našego vnutrennego mira – pervičnoe očšučšenie celostnosti tela na zaveršajučšem ėtape vnutriutrobnogo razvitija i dezintegracija psichiki v terminal′nom sostojanii soznanija pri kliničeskoj smerti – svjazyvajutsja religioznym opytom, glavnoe naznačenie kotorogo – preodolenie vital′noj depressii «zagrobnogo mira». Imenno dlja ėtoj celi sučšestvovali i sučšestvujut religioznye sistemy psichosomatičeskoj transformacii čeloveka, odna iz kotorych – daosskie školy ušu. Monografija adresovana specialistam v oblasti teorii poznanija, filosofskoj antropologii, religiovedenija, psichologii, vsem tem, kogo interesuju predel′nye voprosy našego bytija.