Beschreibung
Filosofija stoicizma, provozglašajučšaja stojkost′ i mužestvo, besstrašie i terpenie, prenebreženie k smerti i stremlenie k dobrodeteli, javljalas′ nravstvennoj osnovoj antičnogo mira. Ona rukovodila postupkami ljudej i ustanavlivala formy povedenija sredi obrazovannoj ėlity v Grecii i Rime vplot′ do III veka našej ėry. Stoiki sčitali: važno ponjat′, čto imenno iz proischodjačšego s nami my možem izmenit′, a gde čelovek bessilen. Tam, gde est′ vozmožnost′ projavit′ volju, izmenit′ sobytija pod sebja bez učšerba dlja okružajučšich, čelovek vpolne možet ėto sdelat′. No net nikakogo smysla v sraženijach so stichijami i volej bogov. I tam, gde ot nas ničego ne zavisit, lučše sochranjat′ spokojstvie i ne tratit′ sily na suetu. Istinnyj stoik, upravljaja svoim umom i čuvstvami, možet razvit′ ustojčivost′ k bedam i nevzgodam. Samoe glavnoe — naučit′sja otličat′ obstojatel′stva, na kotorye čelovek možet vozdejstvovat′, ot tech, kotorye podkidyvaet sud′ba. «Naedine s soboj» — pochodnye zapiski rimskogo imperatora Marka Avrelija, v kotorych on razmyšljaet ob občšem blage, vzaimootnošenijach ljudej, dobrodeteljach, ėkonomike i dr. Ideja bystrotečnosti žizni, kotoraja zavisit ot sud′by, lejtmotivom prochodit čerez ves′ sbornik. Po mneniju Marka Avrelija, v trudnye vremena tol′ko filosofija možet utešit′ i stat′ edinstvennoj oporoj v žizni. «Naedine s soboj» Marka Avrelija publikuetsja v perevode L.D. Urusova.
