Filosofija zaboty

Ponjatie «zaboty» — odna iz samych fundamental′nych koncepcij v sovremennoj civilizacii: my zanimaemsja medicinskoj pomočš′ju, uchodom za det′mi, oberegaem pamjatniki i muzei, pereživaem o sostojanii okružajučšej sredy i, glavnoe, zabotimsja o sebe. Odnako zabotu o žizni i zdorov′e našego fizičeskogo i simvoličeskogo tela my často doverjaem vnešnim sub′′ektam znanija i institucional′nogo kontrolja: sistemam zdravoochranenija, obrazovanija, transporta i drugim občšestvennym učreždenijam. V svoej novoj knige izvestnyj filosof Boris Grojs rekonstruiruet davnjuju tradiciju, svjazannuju s issledovaniem zaboty, k kotoroj pričastny mnogie mysliteli, vključaja Platona, Gegelja, Richarda Vagnera, Nicše, CHajdeggera, Bataja, Koževa i Aleksandra Bogdanova. V centre nastojačšej knigi stoit važnyj vopros: kakovo sootnošenie meždu avtonomiej i zavisimost′ju, meždu zabotoj-o-sebe i vnešnej, institucional′noj zabotoj?