Na osnove marksistskoj metodologii i ogromnogo faktičeskogo materiala izvestnyj rossijskij učenyj JU. I. Semenov predlagaet sobstvennuju cel′nuju i logičeski strojnuju interpretaciju filosofii kak universal′noj sistemy čelovečeskogo znanija, vzjatogo v edinstve abstraktnogo myšlenija i ėmpiričeskogo opyta. Sovokupnost′ častej ėtogo fundamental′nogo truda sostavljaet po suti podlinnuju ėnciklopediju gumanitarnoj i estestvenno-naučnoj mysli, otličitel′nye priznaki kotoroj — jarko vyražennyj konceptualizm i vseochvatnost′. V pjatoj knige rassmatrivajutsja te problemy poznanija, kotorye vstali pered filosofiej v rezul′tate vozniknovenija i razvitija sovremennoj nauki, prežde vsego estestvoznanija, v Novoe i Novejšee vremja. Naučnoe poznanie est′ v svoej sučšnosti razumnoe myšlenie. Izučajutsja processy myšlenija, ego fiziologičeskie i intellektual′nye processy, formy ego otraženija (konceptofond, mentofond) i transljacii (jazyk, reč′, lingvofond). Sozdanie čuvstvoumozrimogo mira dlja nas javljaetsja, po mneniju avtora, vossozdaniem v soznanii čeloveka mira v sebe, ob′′ektivnoj real′nosti. V knige detal′no razrabatyvajutsja vse važnejšie ponjatija teorii (logiki) razumnogo myšlenija: fakt, interpretacija (istolkovanie), ponimanie i ob′′jasnenie, unitarizacija (cholizacija i teoretizacija), ideja, intuicija, cholija (ideefaktual′naja kartina), versija, gipoteza, teorija, teorozrimyj mir v sebe i dlja nas. Kniga budet interesna issledovateljam, prepodavateljam, studentam i vsem interesujučšimsja istoriej i teoriej filosofii.