BANAL′NOST′ BYTIJA

Ėta kniga posvjačšena voprosam unikal′nosti materii, žizni i soznanija. Nesmotrja na to čto nas učat smotret′ na mir vokrug čerez prizmu dannogo koncepta, v dejstvitel′nosti on kuda bolee prozaičen, čem prinjato dumat′. Ni nastrojki Vselennoj, kotorye pozvoljajut materii sostojat′sja, ni složnaja mašinerija živoj kletki, kotoraja privodit k pojavleniju novogo fenomena v fizičeskoj real′nosti, ni daže čelovečeskij intellekt, kotoryj, kak my sčitaem, javljaetsja veršinoj ėvoljucii, ne mogut byt′ priznany čem-to osobennym i edinstvennym. Te zakony i normy, kotorye pozvoljajut vsemu ėtomu sostojat′sja, prinadležat ėtomu miru i im konstituirujutsja, a potomu ne javljajutsja čem-to vydajučšimsja i udivitel′nym. Beskonečnost′ mirozdanija delaet bessmyslennymi ljubye razgovory o tom, čto vsë iz perečislennogo unikal′no i samobytno. Naprotiv, est′ veskie pričiny dumat′, čto i bytie, i žizn′, i razum, i čto by to ni bylo ečše, v čem my usmatrivaem unikal′nost′ i mira, i nas samich, est′ neizbežnoe sledstvie tech processov, kotorye nabljudajutsja v fizičeskoj real′nosti, bolee togo, oni byli i predskazuemy, i ožidaemy. Dannaja rabota pokazyvaet, čto vse ėti fenomeny trivial′ny i otnositel′no prosty. My vsego liš′ okazalis′ udačlivymi igrokami v lotereju, kotoraja gde-to objazatel′no dolžna byla privesti k vyigryšu, čto my i nabljudaem vokrug. Kuda bol′šee količestvo ėksperimentov končilos′ ničem, a ėto delaet naš slučaj kuda menee interesnym, čem ėto nam predstavljaetsja. V suchom ostatke ni bytie, ni žizn′, ni razum ne est′ čto-to udivitel′noe, no imenno banal′noe.