Tragedija CHolokosta byla krajne boleznennoj temoj dlja Pol′ši posle Vtoroj mirovoj vojny. Nesmotrja na izvestnye fakty pomočši poljakov evrejam, bol′šinstvo pol′skogo naselenija, po mneniju avtora ėtoj knigi, zanimalo poziciju «storonnich nabljudatelej» Katastrofy. Takoj postydnyj opyt bylo trudno osoznat′ sovremennikam vojny i ich potomkam, kotorye ochotnee myslili sebja v kategorijach žertv i geroev. Usugubljali problemu i cenzurnye ograničenija, vvedennye vlastjami kommunističeskoj Pol′ši. Kniga Gžegoža Nizëleka posvjačšena istorii naprjažennych otnošenij, kotorye svjazyvali temu Katastrofy i pol′skij teatr. Kritičeskomu analizu v nej podvergaetsja igra, idučšaja kak na scene, tak i za ee predelami, — igra pamjati i bespamjatstva, znanija i ego otsutstvija. Avtor tčšatel′no issleduet problemu «slepoty» teatra po otnošeniju k Katastrofe, no ečše bol′še vnimanija udeljaet primeram, kogda dramaturgi i režissery chotja by podspudno kasalis′ ėtoj temy. Imenno formy inoskazatel′nogo razgovora o Katastrofe, po mneniju issledovatelja, ležat v osnove samych vydajučšichsja javlenij pol′skogo poslevoennogo teatra, v čisle kotorych spektakli Leona Šillera, Eži Grotovskogo, JUzefa Šajny, Ėrvina Aksera, Tadeuša Kantora, Andžeja Vajdy i dr. Gžegož Nizëlek  — zavedujučšij kafedroj teatra i dramy na fakul′tete polonistiki JAgellonskogo universiteta v Krakove.