Za ponad sto rokiv, ščo splyvly vid času pojavy knyhy akademika Vseukraïns′koï akademiï nauk po kafedri svitovoho mystectva, profesora Fedora Šmita (1877–1937), v ukraïns′kij nauci pro mystectvo malo ščo zminylosja. Pracja, vydana v CHarkovi u berezni 1919 roku, zberihaje aktual′nist′ i lyšajet′sja obov’jazkovoju dlja sprahlych opanuvaty teoriju svitovoï vizual′noï kul′tury j architektury. Traktat prezentuje koncepciju stanovlennja mystectva v obšyri joho ontolohičnych projaviv: od morfolohiï vyhotovlennja tvoru do sociolohiï joho funkcionuvannja j tonkoščiv psycholohiï spryjnjattja. Teorija prohresyvnoho cykličnoho rozvytku mystectva, vykladena v knyzi, je unajavnennjam teoretyčnych rozmysliv, bazovanych na faktach istoriï mystectva, a ne istoriï mytciv. U perebihu studijuvannja vydilenych p’jaty komponentiv zobražal′noho mystectva (rytm, forma, ruch, prostir, svitlo) avtor unaočnjuje pryrodu i sutnist′ chudožnich tvoriv na pidstavi šesty styliv žyvopysu (irrealizm, idealizm, naturalizm, realizm, iljuzionizm, impresionizm), navčaje toho, jak ïch slid spryjmaty; jakščo ne spryjmaty — jak stavytysja. Architekturni formy derev’janych cerkov Ukraïns′kych Karpat (perevažno bojkivs′koho typu) piddano komparatyvno-teoretyčnomu osmyslennju. Traktat Fedora Šmita cikavyj ne lyše fachivcevi — tekst pojasnjuje, ščo take mystectvo, jak maje povodytysja hljadec′ (ljubytel′, student), komunikujučy z tvorom vizual′noho, jak musyt′ vychovuvaty rozumne oko, aby spohljadaty chudóžnje ne lyše emotio, a j bil′š-menš ratio. Vstupna stattja, pereklad z rosijs′koï, komentari ta dodatky: Andrij Pučkov Zahal′na redakcija: Kateryna Stanislavs′ka