Rus′, a v posleduyushhem Rossiya, perezhila v svoej istorii pyat′ krupnejshich kataklizmov v svoej politicheskoj orientacii. Pervaya iz takich lomok ili, naprotiv, sozidatel′nych perestroek gosudarstvennogo i social′nogo stroya byla osushhestvlena pri Vladimire Pervom Svyatoslaviche, po prozvaniyu Svyatom; vtoraya — pri Ivane Groznom v period ustanovleniya edinogo upravleniya dlya vsej Rossii, dlya vsech russkich oblastej; tret′ya — pri Petre Velikom v period smeny orientacii s YUga Evropy na Sever Evropy; chetvertaya, naibolee mirnaya i spokojnaya, no tragicheski oborvavshayasya, — pri Aleksandre Vtorom Osvoboditele; pyataya nachalas′ s ovladeniya gosudarstvom i ustanovleniya bol′shevistskoj vlasti posle razgona Uchreditel′nogo sobraniya 19 yanvarya 1918 goda. Kazhdaya iz etich smen byla podgotovlena snizu, no zakanchivalas′ sverchu — ot gosudarstva, ot pravitel′stva. Vmeste s tem kazhdaya iz etich smen oznamenovyvalas′ prezhde vsego gosudarstvennoj podderzhkoj novogo idejno-kul′turnogo napravleniya. Pri Vladimire Svyatom — christianstva. Pri Ivane Groznom peremena byla podderzhana dvumya ideologicheskimi soborami, iz kotorych naibol′shee znachenie imel Stoglavyj 1551 goda; pri Petre Velikom — soprovozhdalas′ prekrashheniem deyatel′nosti zemskich soborov i Boyarskoj dumy i napravlyalas′ lichnoj volej imperatora; pri Aleksandre Vtorom Osvoboditele, naibolee mirnoj, — chastichnym vosstanovleniem prav naroda, pri bol′shevistskoj — nasil′stvennym podchineniem mnogonacional′noj strany uzkoj marksistskoj ideologii.
