Na meži XV—XVI stolit′ rozpočalasja nova era v istoriï filosofiï — doba onovlennja, u jakij sformuvalasja vira v te, ščo svitovyj porjadok ne je nezminnym i ščo ljudyna maje zminyty joho. Humanizm buv ne rizkym perechodom vid Seredn′oviččja do Vidrodžennja, ne novitn′oju paradyhmoju, a radše novoju koncepcijeju vidnosyn miž ljudynoju, Bohom i svitom, u jakij ljudyna stavala aktyvnym centrom, dijovoju osoboju ta miroju vsich rečej. XVII stolittja — period bezladdja ta nestabil′nosti, zanepokojennja ta dezorijentaciï, naukovych rozvidok i velykych utopij — pryvelo do rozkvitu jevropejs′koï kul′tury. I vže u XVIII stolitti svitlo rozumu ta krytyčnoho myslennja pronykaje na kožen riven′ naukovych doslidžen′. Naše vydannja proponuje čytačam zdijsnyty cikavu j nezvyčajnu podorož istorijeju filosofs′koï dumky vid humanizmu do Kanta. U nij svitohljadni ideï pojednano z javyščamy material′noï kul′tury, formy mirkuvan′ — iz žyttjam suspil′stva, filosofiju — z istorijeju, mystectvom i naukoju. Myslyteli, jaki suprovodžuvatymut′ čytačiv na c′omu šljachu, je stovpamy filosofs′koï dumky: vid Marsilio Fičino i Piko della Mirandoly do Džordano Bruno ta Frensisa Bekona, vid Rene Dekarta i Džona Loka do Barucha Spinozy ta Hotfrida Lejbnica, vid Devida JUma do Immanuïla Kanta.