Beschreibung
V ėtoj knige amerikanskij issledovatel′ vydvigaet novuju teoriju o vozniknovenii «Slova o polku Igoreve». On ukazyvaet na ranee nezamečennye paralleli k tekstu «Slova» v narodnych svadebnych pesnjach i v samom svadebnom obrjade. Novye paralleli, najdennye im v bylinnom ėpose i drevnerusskich tekstach, privodjat ego k novoj rekonstrukcii rannej istorii bylin o krečšenii Rusi. Avtor osparivaet široko prinjatyj vzgljad na «Slovo» kak na genial′nuju pis′mennuju poėmu Kievskogo perioda i pytaetsja pokazat′, čto povest′ o poraženii Igoreva vojska vpervye voznikla kak ėpičeskaja pesn′ i dolgoe vremja peredavalas′ izustno, často menjajas′ po forme i soderžaniju. Na kakom-to ėtape – ne ran′še 1215 g., po mneniju Manna, – slova pesni byli zapisany. Letopisnye svodki o bitve 1185 g. otražajut ne pis′mennyj tekst «Slova», a različnye varianty ėpičeskoj pesni o pochode Igorja. R.Mann nachodit ključ k nekotorym iz zagadočnych terminov «Slova» – takim kak chinova, Kajala – v drevnerusskom svadebnom obrjade, posluživšem važnym referentom v metaforičeskoj kanve «Slova». On ukazyvaet na neobyknovennye otgoloski pesni o polku Igoreve v unikal′nom tekste «Skazanija o Mamaevom poboičše», izdannom v 1835 g., a vposledstvii proignorirovannom učenymi. Tekst 1835 g., po mneniju Manna, – iz rannej redakcii, posluživšej prototipom dlja vsech izvestnych redakcij «Skazanija».
