Evropa s rimskim naslediem i bez nego

Metodologičeskoj osnovoj issledovanija javljaetsja semiotika kul′tury. Ona predpolagaet rassmotrenie istoričeskogo materiala v edinstve ego ob′′ektivnych charakteristik (označajučšie), vosprijatija ich soznaniem, individual′nym i kollektivnym, istoričeskim i aktual′nym (označaemye), i prebyvanie ich v soderžanii kul′turno-istoričeskogo processa v vide obobčšennogo obraza ėpochi (znaki). Rassmotrennyj material svidetel′stvuet o mnogoobraznom semiotičeskom sochranenii na protjaženii poslednich polutora tysjač let v kul′ture Zapadnoj Evropy, a v poslednie stoletija i Rossii, kul′turno-istoričeskogo nasledija Drevnego Rima. Edinstvo kul′turno-istoričeskogo bytija Evropy, a v značitel′noj mere i vzaimodejstvie ego s kul′turoj Rossii, svjazany s sochraneniem i pereživaniem ėtogo nasledija vplot′ do vtoroj poloviny CHCH i, osobenno, v pervye gody XXI veka. Rassmotrennaja takim obrazom sovremennaja civilizacija obnaruživaet bolee ili menee značitel′nuju utratu ėtogo nasledija, čto ukazyvaet na radikal′noe izmenenie ee charaktera.