Narodna ljal′ka v ukraïns′komu istoryčnomu ta kul′turnomu prostori. Dovidnyk-posibnyk

U Dovidnyku-posibnyku krim suto dovidnykovych pytan′ ščodo praktyčnych aspektiv stvorennja narodnoï ljal′ky, istoryčnych faktiv ïï isnuvannja u dalekij davnyni, utylitarno-praktyčnych i metafizyčnych aspektiv obrjadovoï ta žer tovno-obrjadovoï praktyky, vysvitljujet′sja nyzka pytan′: evoljucijno-zminnyj charakter ljal′kovoï tradycijnosti; rečivno-predmetnyj filosofs′kyj kontekst sutnosti ljal′ky; problemy klasyfikaciï ta systematyzaciï ljal′ok; vyjavlennja žanrovych i motyvnych aspektiv narodnoï tradycijnoï ta sučasnoï avtors′koï ljal′ky; rozvinčannja mifiv i spekuljacij ščodo oberehovych jakostej narodnoï ljal′ky; pedahohično-vychovne značennja narodnoï ljal′ky v umovach sučasnoho osvitn′oho procesu… ta bahato inšych ne menš aktual′nych i skladnych pytan′. Rozrachovano na naukovciv-humanitariïv, mystectvoznavciv, fol′klorystiv, etnohrafiv, včyteliv, vychovateliv, kerivnykiv hurtkiv, ljal′kariv-praktykiv i majstriv, jaki robljat′ ljal′ky ta usich, komu ne bajduža ukraïns′ka kul′tura v ïï mynulomu, sučasnomu j majbutti.