Kniga posvjačšena ėvoljucii rimskogo dekorirovannogo dospecha v ėpochu principata. Ėto pervoe masštabnoe issledovanie rimskich dospechov na russkom jazyke, javljajučšeesja plodom dvadcatiletnich izyskanij avtora. Izučenie antičnogo oružija i ego dekora v svete sovremennych podchodov ne možet ograničivat′sja tol′ko rassmotreniem ėvoljucii samogo kompleksa vooruženija, no predpolagaet obračšenie k takim aktual′nym občšeistoričeskim voprosam, kak drevnie technologii, kross-kul′turnye kommunikacii, cennostnye predstavlenija, ideologija i religija voennoslužačšich. Nesmotrja na dovol′no značitel′noe količestvo special′nych rabot, posvjačšënnych ėtoj kategorii vooruženija, issledovanija sosredotočeny na uzkoj gruppe predmetov, kotorye vydeljajutsja kak primenjavšiesja tol′ko na paradach i v konnych upražnenijach. Pročee dekorirovannoe rimskoe vooruženie ostaëtsja vne pristal′nogo vnimanija issledovatelej, v silu čego dekor rimskogo dospecha ne rassmatrivaetsja kak celostnaja semantičeskaja sistema, svjazannaja s funkcional′nym prednaznačeniem predmetov vooruženija i otražajučšaja ideologiju i cennostnye predstavlenija rimskich voennych. Odnako tol′ko takoe izučenie rimskogo dekorirovannogo dospecha pozvoljaet utočnit′ chronologiju archeologičeskich pamjatnikov, provesti detal′noe sravnenie sochranivšichsja artefaktov s ikonografičeskimi materialami i dannymi pis′mennych istočnikov, vyjavit′ vzaimodejstvie i vzaimovlijanie različnych ėtnokul′turnych tradicij v istorii Rimskoj deržavy. Na osnove izučenija archeologičeskich nachodok vyjavlena semantika dekora dospechov i eë svjaz′ s religiozno-ideologičeskimi aspektami mirovozzrenija rimskich voennoslužačšich, a takže rassmotreny technologičeskie aspekty proizvodstva predmetov dekorirovannogo vooruženija. Vse rimskie dekorirovannye dospechi ėpochi principata sleduet rassmatrivat′ v komplekse, poskol′ku bol′šaja čast′ vsego začšitnogo vooruženija byla bogato ukrašena, a takže imela občšij krug sjužetov, izobražavšichsja na nëm, vne zavisimosti ot ego naznačenija. Dekor dospechov ėpochi principata byl svjazan s religioznym mirovozzreniem rimskich voennoslužačšich. Ego ikonografičeskij mir byl krajne konservativen i malo izmenjalsja na protjaženii I-III vv. n. ė. Ego konservativnost′ podtverždaetsja ustojčivost′ju obrazov i stilistikoj ich vopločšenija na sochranivšichsja dekorirovannych dospechach, sozdannych v tečenie ėpochi principata. Kniga snabžena množestvom cvetnych illjustracij, a takže illjustrirovannym katalogom nachodok, v kotorom učteny vse izvestnye nachodki rimskich dekorirovannych dospechov na načalo 2018 g.