Fenomen «sovetskoe», voznikšij v chode Oktjabr′skogo perevorota i Graždanskoj vojny, svoej osnovoj imel adaptirovannyj k rossijskim realijam marksizm i russkuju «počvu», a ego glavnyj ėlement «sovetskij čelovek» svoju rodoslovnuju vel s CHICH veka. S odnoj storony, «novyj čelovek» byl rukotvornym produktom leninizma i stalinizma, simbiozom fantazii, very i fanatizma, s drugoj – vopločšeniem gumanističeskich idej rannego Marksa. Lenin i partija «professional′nych revoljucionerov» sorvali Rossiju s estestvennoj traektorii ee razvitija, predprinjali popytku «pereskočit′» čerez kapitalizm i iz feodalizma šagnut′ prjamo v kommunizm. Dlja ėtogo strana v tečenie semidesjati let ponuždalas′ k razvitiju vopreki ee estestvennoj ėvoljucii, no v konce koncov nadorvalas′ i razrušilas′, čto bylo nazvano «krupnejšej geopolitičeskoj katastrofoj CHCH veka». V issledovanii, otražajučšem filosofsko-mirovozzrenčeskuju poziciju avtora, kotoruju, konečno, razdeljajut ne vse issledovateli ėtogo javlenija, fenomen «sovetskoe» rassmatrivaetsja v istoriosofskom, istoričeskom i političeskom aspektach ot svoego vozniknovenija i do okončanija Vtoroj mirovoj vojny. Čto do ego rassmotrenija v literaturno-chudožestvennom i social′no-filosofskom aspektach, to ono v sledujučšej knige-prodolženii «Sovetskoe. Filosofsko-literaturnyj analiz». Obe monografii orientirovany na molodež′, a takže na čitatelej, živšich vo vremena SSSR, kak otnosjačšichsja k sovetskomu prošlomu kritičeski, tak i nostal′girujučšich ob ušedšem vremeni v segodnjašnem postsovetskom bytii.