Sila nenasilija: Scepka ėtiki i politiki

V svoej novoj knige Džudit Batler dokazyvaet, čto ėtika nenasilija dolžna svjazyvat′sja s širokoj političeskoj bor′boj za social′noe ravenstvo. Odin iz sovremennych vyzovov, s kotorymi stalkivaetsja politika nenasilija, svoditsja k sučšestvovaniju raschoždenija vo mnenijach o tom, čto sčitat′ nasiliem i nenasiliem. Batler utverždaet, čto nenasilie často ošibočno prinimajut za passivnuju praktiku ili za sosučšestvovanie s vlast′ju, no na samom dele nenasilie — ėtičeskaja pozicija, nachodjačšajasja v samoj gučše političeskogo polja. Esli rassmatrivat′ nenasilie kak ėtičeskuju problemu v ramkach social′noj i političeskoj filosofii, to potrebuetsja osučšestvit′ kritiku individualizma, a takže ponjat′ psichosocial′nyj aspekt nasilija. Agressivnaja forma nenasilija prinimaet to, čto vraždebnost′ — sostavnaja čast′ našego psichičeskogo ustrojstva, no ona takže cenit ambivalentnost′ kak sposob predotvračšenija pererastanija agressii v nasilie.