Ėta kniga – novyj perevod klassičeskogo truda Ėdvarda Saida «Orientalizm». V centre vnimanija avtora – genealogija evropejskoj mysli o «Vostoke», funkcionirovanie dannogo umozritel′nogo koncepta i ego svjaz′ s real′nost′ju. Said vnimatel′no issleduet vozmožnye istoki ėtogo koncepta čerez problemu kanona. No osnovnoj fokus ego rassuždenij sosredotočen na složnych otnošenijach trech struktur – vlasti, akademičeskogo znanija i iskusstva, – otražennych v dejatel′nosti različnych predstavitelej politiki, nauki i literatury XIX veka. Said dokazyvaet, čto intertekstual′noe vzaimodejstvie sformirovalo ideju (platonovskuju sučšnost′) «Vostoka» – obraz, kotoryj liš′ ukrepljalsja iz pokolenija v pokolenie kak protivostojačšij idee «nas» (evropejcev). Ėto protivostojanie bylo svjazano s realizaciej otnošenij dominirovanija – podčinenija, želaniem metropolij formulirovat′ svoi pravila igry i govorit′ za kolonizirovannye narody. Dannye idei našli svoj «vychod» v real′nosti: v vojnach, kolonizatorskich zavoevanijach, dejatel′nosti kolonial′nych administracij, a vposledstvii i v realizacii krupnych strategičeskich proektov, naprimer, v stroitel′stve Suėckogo kanala. Avtor obnaruživaet ich i v sovremennom emu mire, naprimer, v amerikanskoj politike na Bližnem Vostoke. Kniga Saida dala povod dlja peresmotra podchodov k istorii, kul′ture, iskusstvu stran Azii i Afriki, revizii sučšestvovavšego znanija i iniciirovala novye formy akademičeskogo analiza.