Esli ne znaeš′, kuda plyvëš′, nikakoj veter ne budet poputnym — spravedlivo zamečal antičnyj filosof Seneka. Kak izvestno, v processe dekommunizacii strany v 90-ch, s vodoj vyplesnuli i rebënka: otvergnuv edinuju i objazatel′nuju dlja vsech ideologiju KPSS, vveli zapret na sučšestvovanie kakoj-libo gosudarstvennoj ideologii voobčše, zafiksirovav ėto v napisannoj pod diktovku inozemnych sovetnikov el′cinskoj Konstitucii. Čto označalo faktičeski otkaz Rossii ot ideologičeskogo suvereniteta: ot prava imet′ sobstvennye cennosti, mirovozzrenie i celi razvitija. Ideologičeskij vakuum byl zapolnen cennostjami i smyslami Zapadnoj civilizacii, vstraivanie v kotoruju v ljubom kačestve i ljuboj cenoj stalo cel′ju razvitija Rossii v lichie 90-e. Segodnja vstavšej na suverennyj put′ Rossii kak vozduch trebuetsja jasnoe osmyslenie svoego dal′nejšego puti. Poėtomu neobchodimost′ sobstvennoj Gosudarstvennoj Ideologii kak osnovy ljubogo suverennogo razvitija, osoznaëtsja segodnja v tom čisle i rjadom predstavitelej rossijskoj ėlity. Izvestno, čto nad sozdaniem proekta takoj ideologii rabotajut neskol′ko grupp ėkspertov. Odnako, sploš′ i rjadom oni rabotajut bez ponimanija suti zadači: odni pytajutsja sozdat′ novyj vseochvatnuju kvazireligiju napodobie Marksizma, drugie — sposobnyj ponravitsja vsem sintez raznoobraznych idej, tret′i — perenesti na sovremennost′ idei SSSR ili Rossijskoj imperii. Kniga rossijskogo pisatelja, žurnalista i politika Vladimira CHomjakova ne pytaetsja predložit′ ečšë odin variant Gosideologii, a prosto i dostupno izlagaet, na kakich podchodach i cennostjach tysjačeletnej Russkoj civilizacii, sformirovavšej našu nacional′nuju mental′nost′ i kul′turu, ona dolžna byt′ postroena segodnja, čtoby otvečat′ postavlennoj zadače i byt′ prinjatoj Občšestvom.