Dannaja kniga neobyčna i posvjačšena vzgljadu iz Provincii na obraz i dela Aleksandra III, odnogo iz pravitelej Rossii. Eë povestvovanie načinaetsja s kraevedčeskich nachodok o prikosnovennosti ėtogo velikogo čeloveka k malen′komu gorodu Myškinu, a prodolžaetsja razmyšleniem ob istoričeskom značenii ėtogo Gosudarja i Čeloveka dlja našej strany.
Aleksandr III ideal′no sočetal v sebe tverdost′ nastojačšego russkogo samoderžca, gibkost′ uma i četkogo ponimanija nacional′nych interesov Rossii: mir s pozicii sily, uskorennoe industrial′noe i naučno-techničeskoe razvitie, samobytnost′ kul′tury.
V ego ustach znamenitaja triada Pravoslavie, Samoderžavie, Narodnost′ zvučala ne kak začšita obvetšavšego prošlogo, a kak proryv v budučšee.
On sozdaval novye zavody i fabriki, stroil dorogi i bronenoscy, no dlja razvitija strany vybral ne vojnu, a mir, ne rastratu narodnych sil v dal′nich pochodach, a sosredotočennost′ vnutrennego razvitija.
Aleksandru III udalos′ dokazat′, skol′ mnogogo možet dostič′ strana, kogda sosredotačivaetsja na vnutrennem roste. Ona razvivalas′, sdelav obespečenie mira sredstvom, a ne cel′ju. Imenno pri Aleksandre III evropejskoj civilizacii ničego ne ugrožalo. Russkij car′ udil rybu, i Staryj Svet prosili ne šumet′.
