Az esm′ car′. Istorija samozvanstva v Rossii

Slova «samoderžec» i «samozvanec» schoži po zvučaniju, no ob′′edinjaet ich nečto bol′šee. Političeskaja kul′tura v carskoj Rossii byla ustroena tak, čto zakonnych pravitelej často podozrevali v uzurpacii vlasti, a samozvancy nachodili podderžku v narodnoj srede. S načala XVII veka sotni ljudej ob′′javljali sebja carjami i carevičami, a odin iz nich oficial′no vzošel na prestol. Samozvanstvo pustilo korni vo vse sfery social′noj i kul′turnoj žizni: mnogočislennye avantjuristy vydavali sebja za knjazej, svjačšennikov, učenych i sudej, a posle 1917 goda — za revoljucionerov, za «nastojačšego» Lenina, za synovej Stalina... Počemu samozvancev bylo tak mnogo i kakuju pravdu vyražala ich narodnaja legitimnost′? Klaudio Ingerflom vpervye rekonstruiruet istoriju ėtogo fenomena ot carskich vremen do našich dnej, ob′′jasnjaja, kak samozvanstvo stalo političeskoj normoj v Rossii, i pokazyvaja, kak ego ėlementy projavljajutsja v sovremennych nam realijach. Klaudio Seržio Ingerflom — direktor Centra po izučeniju slavjanskogo mira Universiteta San-Martin Buėnos-Ajresa, avtor mnogočislennych rabot po istorii Rossii.