Istina masok ili Upadok lži. Ėsse i stat′i po ėstetike

Oskar Uajl′d – odin iz naibolee samobytnych anglojazyčnych pisatelej i odna iz naibolee interesnych figur v kul′ture vtoroj poloviny XIX veka. Ego blestjačšie paradoksy, vyzyvajučšee ėstetstvo, uprjamoe i posledovatel′noe stremlenie ne vpisyvat′sja v usrednennost′ občšestva, daže tak nazyvaemoj bogemy, ego iskrometnyj jumor i tončajšaja ironija, porazitel′naja točnost′ v ocenke javlenij i ljudej, daže ego literaturnaja i svetskaja maska, vse ėto v celom – javlenie isključitel′noe v literature i žizni XIX veka. U ėtogo ėstetstvujučšego aktera žiznennych podmostkov byl udivitel′nyj vzgljad na iskusstvo žit′, iskusstvo kak takovoe. V samych vozvyšennych poletach mysli on ne terjal ironii i samoironii. Pričem, ėta ironija nikogda ne byla zlobnym chichikan′em, želaniem osmejat′ svjatoe, nivelirovat′ vozvyšennoe. Ėto byla popytka postavit′ pered občšestvom zerkalo, v kotorom ono uvidelo by sebja bez vin′etok i mišury, bez masok, zastavit′ ljudej otkazat′sja ot global′noj privyčki k usredneniju i osuždeniju vsego togo, čto ne otvečaet ich predstavlenijam o mire, popytka raskryt′ vsju glubinu občšestvennogo chanžestva. Slovo stalo ego glavnym oružiem i v ego umeloj ruke vernulo sebe pervonačal′nuju božestvennuju silu. Uajl′d sozdal svoj mir, prekrasnyj, udivitel′nyj, budoražačšij. On govoril s nami ob iskusstve i žizni, posredstvom svoego tvorčestva učil Iskusstvu Žizni. I mnogie ego uroki nam ečše tol′ko predstoit usvoit′.