Dlja bol′šinstva ljudej Vinsent Van Gog vopločšaet predstavlenie o chudožnike kak o bezumnom genii. O nem pišut, govorjat, do sich por tčšatel′no issledujut ego tvorčestvo, nachodjat vse novye i novye podrobnosti ego žizni, sozdavaja poroj bezumnye legendy. Naprjažennoe sostojanie ego duši i rassudka poslednich neskol′kich let ego žizni, kotoroe sublimirovalos′ v znamenitye šedevry, stalo sledstviem vnutrennich i vnešnich mučitel′nych protivorečij, kotorye on perežil. A prezrenie k uslovnostjam i polnaja svoboda tvorčestva, pomogli emu v sozdanii sobstvennogo, nepodražaemogo jazyka v iskusstve, kotoryj ne ponimali ego druz′ja i sovremenniki, i kotoryj byl ocenen tol′ko posle ego smerti. On byl nesčastliv v ljubvi i imel krajne naivnye predstavlenija o žizni do togo, kak on izbral popričše propovednika. V 37 let, kogda on, nakonec, priblizilsja k priznaniju i uspechu, kotorogo žaždal na protjaženii vsej svoej žizni, v pristupe bezumija on pokončil s soboj, smertel′no raniv sebja vystrelom v grud′. Van Gog obladal širokimi poznanijami v oblasti literatury i iskusstva, byl mysljačšim, obrazovannym čelovekom, kotoryj mog virtuozno i krasnorečivo iz′′jasnjat′sja na trech jazykach. My uznaem ob ėtom iz ego mnogočislennych pisem, sochranivšichsja blagodarja ego mladšemu bratu Teo i supruge Teo, Iochanne. Ego pis′ma svidetel′stvujut o tom, čto krome živopisnogo talanta, on obladal i nesomnennym pisatel′skim darom. Ėpistoljarnoe nasledie Vinsenta Van Goga vključaet v sebja bolee semisot pisem, v kotorych otražena ėvoljucija ego teoretičeskich principov i raskryta pravda o žizni chudožnika, č′e iskusstvo ostavalos′ bezvestnym pri ego žizni i priznano bescennym v naši dni. Pis′ma Van Goga oprovergajut složivšeesja občšee mnenie o nem kak o bezumce i raskryvaet istinnyj masštab ėtogo jarkogo, ėkspressivnogo i odarennogo mastera
