Blavatskaja

Imja ėtoj ženčšiny ovejano mifami i fantazijami. Reakcija na tvorenija i praktiku znamenitoj teosofki — ot burnogo voschičšenija skrytymi voz­možnostjami čeloveka razumnogo, kotorye izučala Elena Blavatskaja, do jarostnogo neprijatija i obvinenij v černoj magii i šarlatanstve. Blavat­skaja uspela v žizni mnogoe: napisala neskol′ko knig, sotni statej, tysja­či pisem, učredila Teosofičeskoe občšestvo. Ona byla čut′ li ne edin­stvennoj sredi russkich ženčšin, obrativšichsja k mudrosti Indii i propagandirovavšich ee filosofiju i kul′turu. V bol′šoj stepeni ona v svoem tvorčestve sozdavala mify, obrjažaja ich v realističeskie odeždy, i delala ėto nastol′ko iskusno, čto mnogie do sich por ne mogut otdelit′ vy­dumku ot real′noj žizni. Avtor ėtoj knigi, izvestnyj indolog, na osno­ve glubokogo izučenija nasledija samoj Blavatskoj, v tom čisle i v biblio­teke Ad′jara, i znakomstva s istočnikami mnogočislennych issledovatelej iz raznych stran mira sumel sozdat′ ob′′emnyj obraz «zagadočnoj furii» i odnovremenno gluboko nesčastnoj odarennoj natury, popytavšejsja pro­niknut′ v mir, zakrytyj dlja smertnych. Avtor mnogoe raskryl i ob′′jasnil v ėtoj ličnosti, odnako zavesa tainstvennosti podnjata neokončatel′no.