«Čto takoe sobytie?» — ėtot vopros ne tak prost, kakim kažetsja. Sobytie est′ to, čto «slučaetsja», čto nel′zja splanirovat′, predskazat′, zaranee ocenit′; to, čto ne ukladyvaetsja v golovu, zastaet vrasploch, skol′ko ni gotov′sja k nemu. Sobytie javljaetsja svoego roda revoljuciej, razryvajučšej istoriju, bud′ to istorija strany, istorija častnoj žizni ili že istorija smysla. Sobytie ne est′ «čto-to» opredelennoe, ono ne ukladyvaetsja v kategorii vremeni, mesta, vozmožnosti, i tem važnee ponjat′, čto že ėto takoe. Tema «sobytija» stanovitsja odnoj iz central′nych tem v kontinental′noj filosofii XX-XXI veka, veka, stol′ bogatogo sobytijami. Kniga «Avantjura vremeni» odnogo iz vedučšich sovremennych francuzskich filosofov-fenomenologov Kloda Romano — svoeobraznoe vvedenie v ego filosofiju, kotoruju sam avtor nazyvaet «fenomenologiej sobytija».