Miry uzbekskogo pisatelja Suchbata Aflatuni pričudlivy, kak miraži v pustyne. Oni iskusno mimikrirujut pod real′nost′, no kak tol′ko čitatelju kažetsja, čto on priblizilsja i gotov pogruzit′sja v obyčnyj, konkretnyj žanr, avtor razveivaet marevo, i okazyvaetsja, čto stereotipy zdes′ ne rabotajut. Predstavlennye v sbornike povesti tomu jarkoe podtverždenie. V Glinjanych bukvach, plyvučšich jablokach novyj Učitel′ priezžaet v dalekij poselok, čtoby naučit′ detej drevnemu zagadočnomu alfavitu i s ego pomočš′ju vernut′ ljudjam vodu, kotoruju otobral alčnyj Predsedatel′. V povesti Penuėl′ patriarch, glava nekogda bol′šoj sem′i JAkov — ėto, konečno, biblejskij Iakov. S odnoj storony, on perežil ves′ protivorečivyj i krovavyj CHCH vek i umer v sto šest′ let. S drugoj storony, ego mytarstva i žiznennye ustremlenija ne unikal′ny, vse povtorjaetsja i imeet analogii vplot′ do vetchozavetnoj istorii, i glavnym dlja čeloveka vsegda bylo prodlenie roda. V Gode Barana rasskaz o novych vremenach prevračšaetsja v pritču o tom, čto každomu vozdastsja po grecham ego.