Predstavlenija ljudej ob okružajučšem mire ot veka strojatsja na dogadkach i gipotezach. Nekotorye iz nich ambiciozny, drugie, naprotiv, poverchnostny i nekazisty. Razumeetsja, daleko ne vse okazyvajutsja istinnymi. Odni predpoloženija otbrasyvajutsja i zabyvajutsja bez sožalenij, inye, daže oprovergnutye, nevozmožno vyčerknut′ iz pamjati, poskol′ku oni poražajut krasotoj i izočšrënnoj igroj uma. Vpročem, dlja konkretnogo čeloveka vsë skazannoe redko imeet značenie. Emu važnee drugoe: kto byl sčastlivee? Tot, kto šagal po ploskoj Zemle, ležačšej na trëch kitach, ili že tot, kto do sich por brodit po krugloj planete, povtorjajučšej svoj put′ v cholodnom kosmose? Kogo soprovoždal bog, a kto soveršaet svoj put′ v odinočestve? Kniga prozy peterburgskogo pisatelja L′va Naumova vključaet dvadcat′ tri rasskaza: filosofskie pritči peremežajutsja intellektual′nymi novellami, a metafizičeskie sjužety sosedstvujut s istoričeskimi fantazijami. Mir avtora složen, jarok i dinamičen, v nëm net počti ničego postojannogo: čestnost′ smenjaetsja predatel′stvom, vražda — družboj, nenavist′ — ljubov′ju, uverennost′ — besprestannymi somnenijami. Edinstvennoe, čto zdes′ možno smelo prinimat′ na veru, — ėto predpoloženie, izvestnoe kak gipoteza Dedala.