Beschreibung
V naši dni modno konstatirovat′ smert′ utopii i privetstvovat′ takoj ischod — no verno li ėto? Avtor rassmatrivaet utopičeskuju tradiciju i eë mesto v občšestvennom soznanii — osobenno v takie krizisnye ėpochi, kak nynešnjaja. Pri ėtom utopija opredeljaetsja kak kartina al′ternativnoj real′nosti, v osnove kotoroj ležat opredelënnye cennosti. I imenno obosnovanie i začšita ėtich cennostej — glavnaja cel′ utopii, bolee važnaja, čem ljubye material′nye plody. Krome togo, utopičeskim možno sčitat′ liš′ takoj proekt, kotoryj chotja by samomu avtoru kažetsja vozmožnym v real′nom mire. Ėto pozvoljaet, s odnoj storony, isključit′ iz rassmotrenija kartiny, trebujučšie neverojatnych uslovij (naprimer, čudes), i voobčše ne svodit′ utopiju liš′ k faktu literatury. S drugoj storony, k utopijam mogut byt′ otneseny i takie proekty, avtory kotorych voobčše ne opiralis′ ni na kakoj pis′mennyj tekst.Avtor rassmatrivaet utopičeskie proekty prežde vsego s točki zrenija vozmožnosti ich osučšestvlenija. Osoboe vnimanie udeleno uslovijam, pri kotorych utopii mogut sbyvat′sja. Pokazano, čto vse sbyvšiesja utopii byli častičnymi — to est′, vo-pervych, iznačal′no byli rassčitany liš′ na sravnitel′no nebol′šie gruppy, a vo-vtorych, ne pretendovali na preobrazovanie vsego prežnego obraza žizni, ograničivajas′ liš′ otdel′nymi ego storonami. Krome togo, uspešnye utopičeskie občšiny sostojali — i sostojat — isključitel′no iz dobrovol′cev; vsjakoe prinuditel′noe učastie v utopičeskom ėksperimente zdes′ isključaetsja. Tol′ko pri takich uslovijach utopičeskaja občšina (v čëm by ni zaključalas′ eë programma) možet ne tol′ko vyžit′, no i prinesti plody, cennye i dlja okružajučšego mira.
