Beschreibung
Isnuje pryčyna na te, ščo krovožernoï nenavysti ljudej dovodyt′sja včyty — navit′ ne prosto včyty, a gvaltom ïï nav’jazuvaty. Taka nenavyst′ ne je pryrodnym javyščem. Vona nepravdyva. I cju nepravdu perepovidajut′ znovu j znovu — často takym ljudjam, jaki ne majut′ zasobiv i možlyvostej pobačyty vse pid inšym kutom zoru. U cju nepravdu viryv mij bat′ko i spodivavsja peredaty ïï meni.
JA vse žyttja namahavsja zrozumity, ščo dovelo moho bat′ka do teroryzmu, i borovsja z usvidomlennjam toho, ščo v moïch žylach teče i joho krov. Rozpovidajučy cju istoriju, ja b chotiv daty čytačevi ščos′ obnadijlyve j povčal′ne: pokazaty portret molodoho čolovika, jakyj, vychovanyj u vohni fanatyzmu, vse ž obrav šljach nenasyl′stva. JA ne možu pretenduvaty na jakus′ unikal′nist′ i velyčnist′, odnak žyttja kožnoï ljudyny maje osoblyvyj lejtmotyv, a mij poky ščo je takym: kožna ljudyna maje vybir.
