Intellektual′naja ženčšina – mif ili real′nost′?

Sovremennaja ženčšina – kto ona?.. Ėnergičnaja, delovaja, poroj žëstkaja, inogda umeet za sebja postojat′... Ličnost′ ženčšiny izmenilas′, v nej pojavilos′ mnogo novogo, a možet byt′, čego-to ne chvataet? Francuzskij dramaturg Žan Anuj odnaždy zametil: Ženčšiny otkryli dver′ seksual′noj svobody, no naglucho zakryli dver′ čelovečeskoj dobroty». K sožaleniju, v ėtom est′ dolja istiny. Mnogie naši sovremennicy uspešno delajut kar′eru, odnako redko sozdajut sem′ju. Ėti ženčšiny zajavljajut: «Mužčiny nam ne nužny!» Sootvetstvenno, čačše vsego i deti tože. No značitel′no bol′še ženčšin s tradicionnym myšleniem — kakoe by obrazovanie oni ni polučili, gde by ni rabotali, oni prežde vsego — žëny i zabotlivye materi. Avtor pytaetsja najti zolotuju seredinu v ėtoj uže gosudarstvennoj probleme. Odna iz glav tak i nazyvaetsja «Počemu narod ubyvaet?» No pri ėtom i ženčšiny, i mužčiny chotjat byt′ sčastlivymi. Kak ėtogo dostič′, i razmyšljaet Natal′ja Stremitina. V knige takže predstavleny stat′i avtorov žurnala «Intellektual′naja ženčšina»: doktora filosofskich nauk Nelli CHoller (Avstrija), kandidata iskusstvovedenija, doktora filologičeskich nauk, literaturnogo i teatral′nogo kritika Kapitoliny Kokšenëvoj (Rossija), doktora filologičeskich nauk Iriny Karabulatovoj (Rossija).