Drugaja svoboda. Al′ternativnaja istorija odnoj idei

Slovo ≪svoboda≫ upotrebljaetsja stol′ často, i im tak nečšadno zloupotrebljajut, čto ono riskuet prevratit′sja v zaezžennyj štamp. V knige ≪Drugaja svoboda≫ antropolog i teoretik kul′tury Svetlana Bojm (1959–2015) predlagaet svežij vzgljad na ėto fundamental′noe ponjatie. Issleduja bogatuju kross-kul′turnuju istoriju idei ot antič- nosti i do segodnjašnego dnja, Bojm utverždaet, čto naši popytki postiženija fenomena svobody ne sleduet ograničivat′ voprosom: ≪Čto est′ svoboda?≫, no oni objazatel′no dolžny vključat′ v sebja i voprošanie: ≪Čto moglo by stat′ svobodoj?≫. Načinaja s analiza stanovlenija politiki i iskusstva kak publičnoj sfery, Bojm po- stepenno rasširjaet pole issledovanija, rassmatrivaja vzaimosvjazi meždu svobodoj i osvoboždeniem, sovremennost′ju i terrorom, političeskim inakomysliem i tvorčeskim ostraneniem. Podrobno prosleživaja složnuju i protivorečivuju ėvoljuciju idei, avtor so- biraet pod odnoj obložkoj myslitelej, kotorych pri vsem neschodstve ich intellektual′nych postroenij ob′′edinjaet strastnaja priveržen- nost′ koncepcii svobody. V knige sosedstvujut Ėschil i Evripid, Kafka i Mandel′štam, Arendt i CHajdegger, a takže Dostoevskij i Marks, vstupajučšie v virtual′nuju besedu na ulicach Pariža.