Izobilie i askeza v russkoj literatureju Stolknovenija, perechody, sovpadenija. Sbornik statej

Ponjatie askezy, to est′ stremlenija k vozderžaniju i otrečeniju ot zemnych blag, — ključevoe dlja samosoznanija russkoj kul′tury. Ono svjazano s temoj bednosti, pod kotoroj ponimaetsja ne tol′ko nužda, no i skudost′ okružajučšej sredy, asketičnost′ samoj prirody. Takie mysliteli, kak N. Berdjaev, M. Veber i N. Ėlias, opisyvali askezu kak techniku samoograničenija i samodiscipliny i, sledovatel′no, kak ključevoj ėkonomičeskij i civilizacionnyj faktor. Odnako esli obratit′sja k Biblii, to evangel′skim ponjatiem okazyvaetsja izobilie, a vovse ne askeza. Ego obrazcom stalo čudo umnoženija chlebov, dostignutoe bez kakich-libo asketičeskich podvigov so storony prisutstvujučšich ljudej. V takom slučae, dejstvitel′no li para izobilie/askeza antonimična? Kak modeliruetsja naprjaženie meždu ėtimi dvumja poljusami v russkoj literature? Kakoe otraženie ideja transformacii krajnej bednosti v izbytočnoe bogatstvo našla v sovetskoj kul′ture? V sbornik vošli stat′i Ž.-F. Žakkara, K. Ičin, O. A. CHanzena-Lëve i drugich issledovatelej, posvjačšennye ėtoj teme v russkoj literature ot srednevekov′ja do sovremennosti.