Bog i d′javol - ėto dve ruki edinogo Božestvennogo soznanija, raskryvajučšego beskonečnye vozmožnosti real′nosti Vselennoj. Odna ruka - ėto Bog, vedučšij vse sučšee ot odnogo soveršenstva k drugomu, bol′šemu soveršenstvu. Drugaja ruka - ėto d′javol, stremjačšijsja zaderžat′ dviženie vsego sučšego k soveršenstvu. I dlja ėtogo on ispol′zuet v čeloveke te ego osobennosti, kotorye dolžny byt′ ostavleny ili transformirovany na putjach k Božestvennoj istine. Čelovek, živučšij interesami material′nogo mira, vosprinimaet usilija d′javola kak soblazny, vsevozmožnye želanija, kotorye on stremitsja udovletvorit′. Bog i d′javol rastjagivajut čeloveka v raznye storony, i č′ju storonu izberet dlja sebja čelovek, vo mnogom zavisit ot nego samogo. Sleduet pomnit′, čto soblazny, predlagaemye d′javolom, vsegda bolee privlekatel′ny, čem put′ usilij i žertv, vedučšij k Božestvennoj istine.