Posobie vpervye v otečestvennoj literature daet edinyj očerk razvitija christianskoj Cerkvi (ponimaemoj rasširitel′no kak sistema raznych konfessij i denominacij) kak social′nogo instituta so vremeni ee obrazovanija do sovremennosti. V osnovu izloženija položen problemnyj princip: razvitie cerkovnych institucij rassmatrivaetsja s točki zrenija sostojanija ich organizacionnogo edinstva. Tom 2 izdanija ochvatyvaet period ot načala protestantskoj Reformacii do sovremennosti – ėto vremja progressirujučšej degradacii institucionnogo edinstva christianstva. Osoboe vnimanie udeleno fenomenu ėkumenizma i ego vosprijatiju v zapadnom i vostočnom christianstve. V knige 2 opisyvaetsja sovremennoe sostojanie mul′tikonfessional′nogo christianskogo mira, stolknuvšegosja s sučšestvennym soprotivleniem sekuljarnogo občšestva ljubym «tradicionnym» religioznym cennostjam – vnačale v vide modernizma, zatem sekuljarnogo globalizma. Odnim iz rezul′tatov ėtogo protivostojanija stal organizacionnyj krizis sovremennogo institucional′nogo christianstva, stimuliruemyj kak vnešnim vozdejstviem, tak i rjadom vnutricerkovnych processov. Glavnyj vopros perioda: «A nužno li voobčše verit′!».