CHristos i mir

Vpervye na russkom jazyke predstavleny stat′i i doklady Ditricha Bonchëffera, otražajučšie razvitie ego ėtičeskich vzgljadov s konca 20-ch do serediny 30-ch gg. XX v. Zdes′ čitatel′ smožet prosledit′ put′ junogo teologa ot opravdanija vojny kak «istoričeskoj neobchodimosti», založennoj Bogom v zakony, po kotorym razvivaetsja narod, do dejatel′nogo pacifizma i žertvennogo prizyva stavit′ palki v kolësa gosudarstvennoj mašiny, kogda ėta mašina edet po čelovečeskim kostjam. Blagodarja otboru tekstov, istoričeskomu i biografičeskomu kommentariju avtor predstaët pered nami dumajučšim, menjajučšimsja, prinimajučšim vystradannye rešenija — v polnom sootvetstvii s ego učeniem o tom, čto dlja christianina nevozmožno polagat′sja na universal′nye principy, aktual′nye vezde i vsegda; položit′sja on možet liš′ na Boga živogo, Kotorogo vstrečaet v každyj moment svoej žizni, i na sobstvennyj vybor, soveršënnyj v svobode i otvetstvennosti pered Bogom i bližnim. Tak načinalsja put′ sledovanija CHristu, i zdes′ my vidim na praktike, poroj — v načšupyvanii, v otvete na sobytija i v otvetstvennosti za svoi rešenija, te motivy, kotorye stanut ključevymi dlja zrelogo Bonchëffera v konce 30-ch — načale 40-ch gg.