DISKURSIVNOE ISSLEDOVANIE PRAVOSLAVNOJ RELIGIOZNOJ IDENTIČNOSTI

Rassmatrivaetsja problema pravoslavnoj religioznoj identičnosti s točki zrenija vlijanija na nee pjati vidov diskursa, široko predstavlennych v pravoslavnoj semiotičeskoj kartine mira: filosofskogo, mifologičeskogo, chudožestvennogo, političeskogo i ideologičeskogo. Vydeleny tipy religioznoj identičnosti: normativnyj, marginal′nyj i fol′klorizirovannyj, — i opredeleno, kakoj tip diskursa naibolee pragmatičeski sil′no vlijaet na formirovanie togo ili inogo tipa pravoslavnoj identičnosti. Avtory prichodjat k vyvodu o sučšestvovanii v sovremennoj Rossijskoj Federacii «sel′skogo» i «gorodskogo» pravoslavnych diskursov. Pervyj privodit k razvitiju social′nych deformacij v oblasti religioznoj identičnosti i javljaetsja bazoj formirovanija fol′klorizirovannoj religioznoj identičnosti. Vtoroj formiruet normativnuju pravoslavnuju identičnost′, izbegaja archaizacii i razvitija kentavr-idej