Mesto roždenija Bogorodicy javljaetsja predmetom diskussij. Po odnoj versii – ėto Ierusalim, po drugoj – Sepforis bliz Nazareta v Galilee. Avtory razvivajut issledovanija, izložennye v knigach «Car′ Slavjan», «CHristos rodilsja v Krymu. Tam že umerla Bogorodica», «Kurgan CHrista i Bogorodicy». Glavnyj rezul′tat nastojačšej knigi takoj. Primenjaja metody Novoj CHronologii, i analiziruja starinnye istočniki, avtory obnaruživajut, čto na samom dele, Marija Bogorodica rodilas′ v Rostove Velikom v XII veke. To est′ vo Vladimiro-Suzdal′skoj Rusi. Teper′, v častnosti, stanovitsja ponjatno, počemu pravoslavnaja cerkovnaja tradicija utverždaet, čto Rus′ javljaetsja Domom Bogorodicy. Naprimer, v gramotach, pripisyvaemych S. Razinu, soderžatsja prizyvy «postojat′ za Dom Presvjatyja Bogorodicy». Kniga prednaznačena dlja samych širokich krugov čitatelej, interesujučšichsja primeneniem estestvennonaučnych metodov v istorii.