Vmestiličše ducha: Istorija trepanacii v raznych kul′turach

V 1897 godu francuzskij voennyj vrač pochitil očen′ cennyj artefakt iz selenija Taberga. Ėto byl čerep čeloveka, na kotorom celiteli berberskogo plemeni iz pokolenija v pokolenie demonstrirovali svoj navyk trepanirovanija pri «professional′noj iniciacii». S pozicij sovremennoj naučnoj ėtiki ėtot postupok vygljadit plocho, chotja tak stalo izvestno o složnych navykach i ritualach v občšestve tradicionnoj kul′tury, uchodjačšich kornjami v glubokoe prošloe. Čelovečeskaja kul′tura s drevnich vremen polna tajn i zagadok, ne vse iz kotorych raskryty. I vse že interesno posmotret′ na istoriju našich predkov čerez... «dyrku v golove». Trepanacija byla čast′ju složnych obrjadov pogrebenija, iz trepanirovannych čerepov sozdavali maski, nekotorye plemena chranili golovy ubitych vragov v sobstvennych domach! Počemu narodnye znachari-celiteli i segodnja vostrebovany v občšestve? Naskol′ko uspešnymi byli operacii na svode čerepa v kamennom veke? Neuželi antiseptiki pridumali ečše v Drevnem mire? I počemu trepanacija (samaja rannjaja chirurgičeskaja operacija v istorii čelovečestva) imela važnoe značenie v žizni našich predkov? Na ėti i mnogie drugie voprosy otvetit kniga doktora istoričeskich nauk Marii Mednikovoj «Vmestiličše ducha. Istorija trepanacii v raznych kul′turach».