Teorija kavaii

Sovremennaja japonskaja kul′tura obogatila jazyki mira ponjatijami «kavaii» i «kavajnyj» («milyj», «prelestnyj», «chorošen′kij», «slavnyj», «malen′kij»). Kak ubedjatsja čitateli ėtoj knigi, JAponija prosto pomešana na vsem milom, malen′kom, trogatel′nom, bezzačšitnom. Inuchiko Ëmota rassmatrivaet fenomen kavaii i ėvoljuciju ėtogo slova načinaja so srednevekovych tekstov i zakančivaja sovremennymi praktikami: fanatičnoe uvlečenie mangoj i animė, kosplej i kollekcionirovanie suvenirov, poklonenie idol-gruppam i «mimimizacija» povsednevnogo občšenija nachodjat zdes′ teoretičeskoe obosnovanie. Sopostavljaja kavaii s drugimi unikal′nymi ponjatijami japonskoj ėstetiki, avtor razmyšljaet, dejstvitel′no li kavaii predstavljaet kul′turu JAponii? Inuchiko Ëmota — izvestnyj japonskij učenyj-gumanitarij: semiotik, literaturoved, kinoved, perevodčik, priglašennyj professor v neskol′kich japonskich i zarubežnych universitetach, avtor počti sta knig.