«Esli by narod ne delal iz krovnoj nasledstvennosti simvola i lozunga, nas vse ečše ob′′edinjali by občšie ubeždenija, občšestvennye normy i mirovozzrenie — kul′tura kak psichologičeskaja celostnost′». Podčerkivaja glavnye dostoinstva našej i priznavaja cennosti drugich kul′tur, my poroj zabyvaem o prošlom; protivopostavljaem častnye aspekty ne tol′ko «im», «drugim», sosedjam, no i sobstvennoj istorii. Rut Benedikt govorit o neobchodimosti smotret′ glubže: videt′ ne tol′ko unikal′nuju konfiguraciju vnutrikul′turnych ėlementov dlja každoj občšnosti, no i sovokupnoe soderžanie. Ponimat′ isključitel′nost′ každoj civilizacii. Nesmotrja na to čto Benedikt operirovala lokal′nymi amerikanskimi i novo-gvinejskimi ėtnografičeskimi materialami, ee trud poslužil model′ju i stimulom antropologam vsego mira dlja izučenija sootnošenija kul′tury i ličnosti v samych raznych častjach mira, dlja formirovanija principial′no inogo vzgljada na izučenie social′nych institutov.