Istorija civilizacij kak kul′turnyj transfer

V knigu sovremennogo francuzskogo istorika, filologa-germanista Mišelja Ėspanja, odnogo iz sozdatelej teorii kul′turnogo transfera, vošli dve ego monografii: «Franko-nemeckij kul′turnyj transfer» i «Istorija iskusstva kak kul′turnyj transfer. Put′ Antona Špringera». Teoretičeskoe obosnovanie novogo issledovatel′skogo metoda, zarodivšegosja v 80-e gody CHCH veka i polučivšego v nastojačšee vremja širokoe rasprostranenie v oblasti gumanitarnych nauk, idet v dannych rabotach bok o bok s primerami ego konkretnogo primenenija: v oblasti istorii, filosofii, literatury, izobrazitel′nogo iskusstva,a takže istorii disciplin, ich izučajučšich. Publikuemye v otdel′nom razdele stat′i M. Ėspanja svidetel′stvujut ečše i o vozmožnom geografičeskom rasširenii oblasti primenenija teorii kul′turnogo transfera: sobstvenno evropejskie granicy zdes′ preodolevajutsja i ob′′ektom issledovanija stanovjatsja regiony Srednej Azii, Drevnej Grecii, V′etnama, afrikanskogo kontinenta, metaforičeski rassmatrivaemye avtorom kak plavil′nye kotly mnogočislennych kul′tur.