Beschreibung
V dannoj monografii vpervye osučšestvlen kompleksnyj analiz koncepta «demoničeskoe» na materiale russkoj chudožestvennoj kul′tury Serebrjanogo veka, pokazany istoki «demoničeskogo», izučeny sociokul′turnye faktory, sposobstvujučšie formirovaniju predstavlenij o «demoničeskom», osmysljaetsja mesto «demoničeskogo» v kul′ture russkogo Renessansa. «Demoničeskoe» rassmatrivaetsja v kačestve obobčšajučšej kul′turfilosofskoj kategorii, vključajučšej v sebja tri osnovnych aspekta: sakral′nyj, ėstetičeskij i ėtičeskij, tesno vzaimosvjazannye meždu soboj i obrazujučšie sinkretičeskoe edinstvo, blizkoe po smyslu k dionisijstvu (v nicšeanskom ponimanii). V rabote ob′′jasnjaetsja, počemu v chudožestvennoj kul′ture Serebrjanogo veka «demoničeskoe» zanimaet takoe važnoe, a inogda i prjamo central′noe mesto.
Vpervye raskryvajutsja kul′turfilosofskie osnovanija «demoničeskogo», svjazannye s neob′′jasnimost′ju pojavlenija v individual′noj i občšestvennoj žizni mnogoobraznych i nepredskazuemych projavlenij zla, neredko v privlekatel′noj ėstetičeskoj oboločke, zajavljajučšego o sebe kak groznaja i nepreodolimaja sila, vlastvujučšaja v mire. Predprinjato izučenie «demoničeskogo» kak problemno-tematičeskogo, cennostno-smyslovogo i sjužetoobrazujučšego motiva v različnych sferach russkoj kul′tury Serebrjanogo veka — v poėzii, proze, živopisi, muzyke, ėstetike i filosofii, a takže vpervye pokazano mesto «demoničeskogo» v kul′ture kak universal′noj kul′turfilosofskoj kategorii, skladyvajučšejsja v ėpochu romantizma i polučivšej svoe zaveršajučšee razvitie na rubeže XIX–XX vv. ― v formach rannego modernizma i avangarda.
Kniga prednaznačena dlja kul′turologov, literaturovedov, filosofov, iskusstvovedov, istorikov, a takže dlja vsech, interesujučšichsja istoriej russkoj kul′tury.
