Za dve s polovinoj tysjači let, prošedšich s momenta pojavlenija poėmy Parmenida O prirode, o nej bylo napisano i vyskazano stol′ko suždenij, čto daže perečislit′ segodnja ich vse – trud nelegkij. A ved′ esli by Parmenid vyskazal nečto ne soderžačšee v sebe nikakoj istiny, ego bystro zabyli by, i nikto ne peredaval by iz veka v vek ego vyskazyvanij. S drugoj storony črezvyčajno poražaet beskonečnyj razbros mnenij v ponimanii ego tvorenija. My ne možem ich otvergat′, no ne sleduet i vsego liš′ prisoedinjat′sja k kakomu-libo iz nich; ved′ put′ Parmenida – ne put′ mnenij. Vnimaniju čitatelej predlagaetsja popytka dat′ ne razdroblennoe na fragmenty i časti, a cel′noe ponimanie ėtoj poėmy, pročitannoj po metodu istoriko-filosofskoj rekonstrukcii, kotoraja predpolagaet rabotu ne stol′ko so slovami, skol′ko so smyslami.