K idee čeloveka

Ėsse vydajučšegosja nemeckogo filosofa Maksa Šelera (1874-1928) «K idee čeloveka» (1914) predstavljaet ego filosofsko-antropologičeskie vzgljady v srednij period tvorčestva (1912-1922). Na russkom jazyke publikuetsja vpervye. V rjadu pročich rabot Šelera ėsse vydeljaetsja tem, čto v nej predstavlena ego neogumbol′dtianskaja filosofija jazyka, protivopostavljaemaja pozitivistskoj. V soprovoditel′noj stat′e obosnovyvaetsja utočnënnaja istoriko-filosofskaja periodizacija tvorčeskogo puti nemeckogo myslitelja. V ramkach svoej filosofskoj antropologii, opiravšejsja na christianskie cennosti v srednij period, v pozdnij – na evropejskij panteizm i koncepciju real′nosti buddizma, Šeler vydvinul ideju «sinteza zapadnoj i aziatskoj kul′tur (technik) znanija» kak neobchodimogo uslovija formirovanija «vsečeloveka».