Grustnaja ljubov′. Romantičeskij paradoks i poiski smysla žizni

Čto, esli naše sčastlivoe budučšee… ne takoe, kak my dumali? Ėta kniga o grustnoj ljubvi. Ili, točnee, reč′ pojdet ob ėvdemoničeskoj ljubvi, v kotoroj est′ mesto dlja vsej gammy čelovečeskich pereživanij, kak pozitivnych, tak i negativnych. Termin «ėvdemonija» v iskonnom smysle otnosilsja k blagoželatel′nym ducham. Pravil′noe ponimanie ėvdemonii segodnja trebuet, čtoby my prinimali vo vnimanie glubokie i dramatičeskie posledstvija našej vzaimosvjazannosti s drugimi ljud′mi: my dolžny videt′ smysl v sotrudničestve i tvorčestve. Ėvdemoničeskaja ljubov′ — ėto sovmestnoe, tvorčeskoe i dinamičnoe čuvstvo. Ono orientiruet nas na osmyslennuju žizn′, no ne na «pogonju za sčast′em». Kogda my sosredotočivaemsja na ėvdemonii, a ne na romantike, my možem ponjat′, počemu grust′ i pečal′ v ljubvi ne objazatel′no javljajutsja usloviem neudači. Nam nužna novaja filosofija ljubvi. V nej bol′ i stradanija, pričinjaemye ljubov′ju, budut estestvennoj i neot′′emlemoj čast′ju togo, čto delaet ljubov′ stojačšej našich usilij. To, čto Kėrri Dženkins nazyvaet «grustnoj ljubov′ju», ne predpolagaet fal′šivych «sčastlivych vremen». Skoree ona pytaetsja najti sposob pravil′no integrirovat′ gore i razočarovanie v žiznennyj opyt ljubvi.