Beschreibung
V rabote predlagaetsja k obsuždeniju tip naučnoj racional′nosti v tak nazyvaemych «organičeskich naukach» — naukach o fenomene žizni i ego formach, kuda možno otnesti biologiju, medicinu i gumanitarnye nauki. Isčerpyvaetsja li tip racional′nosti v ėtich disciplinach tol′ko toj dichotomičeskoj paradigmoj, kotoraja predpolagaet žëstkoe razdelenie na estestvennye i gumanitarnye discipliny, ob′′ektnye i sub′′ektnye jazyki, sub′′ektno i ob′′ektno orientirovannye ontologii? Ili že my nuždaemsja v integracii ukazannych podchodov i poiske nekotoroj «bioracional′nosti», racional′nosti fenomena žizni, soznanija i razuma, kotoraja by opredelënnym kompleksnym obrazom predpolagala soedinenie fenomenov «somy» i «psichiki», vnutrennego i vnešnego, materii i soznanija, biologičeskogo i social′nogo, irracional′nogo i racional′nogo? Esli bioracional′nost′ obladaet integrativnym charakterom, to kakogo roda teoretičeskie konstrukcii dolžny predpolagat′sja eju, čtoby adekvatno vyrazit′ «kentavričeskij» i sučšestvenno antinomičeskij charakter žizni i soznanija? JAvljaetsja li total′naja ocifrovka žizni sposobom eë integral′nogo ponimanija, ili novoj formoj otčuždenija, upročšenija? Kak integrativnyj tip bioracional′nosti dolžen vlijat′ na biomedicinskuju teoriju i praktiku, v tom čisle v vek sovremennych biomedicinskich technologij? Ėti i podobnye voprosy predpolagajutsja k obsuždeniju v tezisach dokladov nastojačšego sbornika.
